概要：我国当前正处于社会主义社会的初级阶段，社会各方面的发展正处于转型时期。社会经济发展获得了明显的成绩，但是人民的思想和价值倾向补正处于多元化和西化边缘时期。社会的主流价值引领对正处于这样一个时期的人民而言尤为重要，引领得准确不会为社会各方面的发展流经新的动力，很差则不会造成社会价值和思想的多元化，相当严重妨碍我国社会主义向更高的阶段迈向。当前形势下奏响主旋律，坚决准确主流价值导向变得更为最重要。

一、 当前我国社会主流价值现状 1，主流职业的社会地位和认可度较低。当前我国主要的社会地位较低的主流职业和群体有农民、工人、医生、教师。

以农民为事例，我们可以从历史称呼中看见农民社会地位的变迁。中国正式成立至今，对农民的称呼了经历了“农民伯伯”、“农民兄弟”、“农民工”的变迁，每一次变迁都折射出一个时代农民社会地位的变化。

很长一个时期，“农民工”在某部分群体的世界里就是一种种族歧视。在从择业的情况看，当前，在读学生和毕业生在职业自由选择方面他们最不讨厌的就是教师、医生、工人，当然更加没有人选农民。

面临这种情况，国家在一个时期里不能通过免费师范生来提高教师行业的师资的状况。从国家层面到社会层面，我们对这些职业和群体的实质认可度是过于的，他们确实必须的是生活关心而不是空头的文件、无力的口号。纵向较为，当前农民、工人、医生、教师毕竟西方国家社会地位较高的职业群体。

以老师为事例，在教师年均工资方面，美国35万人民币，日本30人民币，澳大利亚30万人民币，其他欧洲国家有的甚至相似百万，而中国教师年均工资才8.2万人民币，这些数据充分说明我们国家对主流职业的社会地位和接纳较低。2， 劳动价值的报酬反映不合理。我国当前的基本分配制度是：以按劳分配为主体的多种分配方式共存的分配制度。

按劳分配的主体地位展现出在：一是全社会范围的收益分配中，按劳分配占到仅次于比重，起主要起到；二是公有制经济范围内劳动者总收入中，按劳分配收益是最主要的收益来源，劳动要素是各种生产要素中最不受推崇的部分。但是现实情况是不管是公有制经济范围内还是市场经济中我们劳动价值的报酬反映都是低于的，所以才有了“农民工”、 “乡下人”的众说纷纭。反观娱乐圈里“艺人”的天价报酬，央企里的可怕年薪，差距就显而易见了。

我国当前的收益分配在很多领域是与我们分配制度的核心精神是背道而驰的，更加反映不出有劳动的价值导向起到。3， 核心价值的影响弱化。首先，世界经济全球化和世界发展的多极化，大众传媒的商业性和市场经济的自发性让社会价值倾向呈现多样化和多元化。

西方价值观的渗入更加使得我们核心价值观的影响弱化。其次，我国民主法治建设进程跟上社会经济的发展和人民群众必须，我国的法制建设对核心价值的弘扬和维护力弱，让一些戴着社会主义外衣的非主流价值有机可乘。再度，主流职业和人群的价值影响弱化。

近年来，法律在处置“医闹”、“校闹得”上的遮遮掩掩，教师和医生群体权益维护的懦弱、影视圈里的巨额偷税漏税的 “从善尊重”处置，这些都解释我国民主法制建设对主流价值的弘扬和维护是软弱无力的，也无法体现法治建设对核心价值的弘扬与维护。二、 原因分析 1， 社会主义市场经济带给的社会主流价值导向冲突。我们当代人，特别是在是六十到八十年代出生于的人群显著感受到：现在经济发展了、收益减少了，但是我们的取得感觉、幸福感却大不如以前了。

比起改革开放之前，我们现在买房无以、就业难、精神文化必须符合度较低、民主法治发展迟缓等问题早已遗为了当代人的困绕。当然这些问题经常出现并无法说道是改革开放的必定产物，但显然是与我国改革开放和社会主义市场经济发展因运而生的。七八年以后随着国门的关上和社会主义市场经济的发展，预示而来的西方价值理念也开始渗入，西方价值观念在我国开始很快蔓延到，特别是在是当代年轻人思想和价值方面早已开始多元化和西化。毕竟，首先，是因为市场经济固有的特性而引发；其次，是因为我们的改革开放缺乏经验和在设计上缺少预判；再度，就是因为我们监管不力，对内对外敲得太宽管的严加，特别是在是在文化市场领域的引领、监管不做到所导致。

2， 我国当前的分配制度核心精神反映不具体。我国当前的分配制度是：以按劳分配为主体的多种分配方式共存的分配制度，以劳动的数量和质量来展开分配。经济基础要求上层建筑，分配制度的价值不仅是调节收益分配，同时还是社会价值的方向标，它引领人们去执着价值，有我们看见的劳动价值，但还不存在着一些隐形的精神价值执着。然而我国当前的分配制度在相当大程度上是弱化了这项基本功能，它无法通过报酬的方式来很明晰的告诉他人们什么事情做到了是社会崇尚的，反而我们当前的分配现实是劳动和科技的贡献和价值却得到充份的反映，这样大自然起将近弘扬社会主流价值的起到。

3， 我国当前主流价值引领 “轻形势而偏于内容”、 “轻内容而偏于实质”。社会主义核心价值体系是以马列主义为主导。当前我国自上而下的马列主义自学氛围是很浓烈的，特别是在是在公职部门完全是周周学，但是有多少人是确实把马列主义的精髓或基本内容教给了的，在自学上很多地方是轻形式而偏于内容，场面搞得繁华，可究竟教给了什么，又有多少人确实懂得了，掌控了。

形式主义色彩过于浓烈。马克思说道，‘全部社会生活在本质上是实践中的’，‘哲学家们只是用有所不同的方式说明世界，问题在于转变世界’。

实践中的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的明显特征。我们的现实是做学术研究的多，了解田野的少；做文字材料的多，深入基层生活的少，不轻实质，脱离生活。三、 奏响主旋律，扭正社会主流价值 1， 更为具体社会主义市场经济市场化功能。我国对社会主义市场经济领域对外开放是有部署的，但是现在是问题经常出现了，我们得推崇。

社会主义市场经济的市场领域问题应当有一点我们现在只想研究下，究竟应当把哪些领域转交市场调节？调节到什么程度？这些问题应当只想检视一下了，从顶层设计的层面我们应当对社会主义市场经济市场化有更为明晰的了解和规划部署。要旗帜鲜明的弘扬以爱国主义为核心的民族精神，让团结一致统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息沦为推展改革了解的强大动力。

通过市场和宏观调控层面更为明晰的告诉他人民群众我们要坚决什么样的精神和传统，让一切偏风邪气、牛鬼蛇神无所遁形。在文化市场，特别是在在思想价值方面既要充分发挥市场的起到，更加要强化监管，坚决两手抓，引人注目价值引领，做到中国特色社会主义方向。让主流价值、优良传统称作社会风尚。

2， 强化我国基本分配制度的价值导向功能。更进一步实施我国基本分配制度的核心精神，要之后完备和更佳实施我国分配制度，充分发挥分配制度在精神价值领域的导向功能。当前，劳动所得依然是我国大部分人的主要收益来源，所以按劳分配分的主体地位要获得更为充份的获得反映。

首先，在按劳分配过程中，侧重劳动质量的同时要更为合理考虑到劳动数量参予分配的格局，更为侧重个人收入分配领域的的公平，通过劳动分配引领全社会热爱劳动，认同憧憬代价。其次，在多种要素参予分配的过程中，要充分考虑生产要素参予分配的平衡性问题，要让生产要素的主流价值获得更加体现，不应过分市场化，反转主次对立，误导社会价值导向。要让科技、管理等最重要生产要素的价值获得体现，压制和遏止投机取巧、一夜暴富的思想动态。

再度，融合我国当前的基本国情，我国在分配的过程中既要要坚决按劳分配的主体地位，也要充分发挥多种分配方式的起到，认同憧憬，分清主次，让分配制度的价值导向功能获得充分发挥，我国基本分配制度的核心精神获得体现。3， 从民主法制层面推展社会主流价值的弘扬。国家要强化民主法制建设，通过更为完备的民主法制来造就社会主流价值的弘扬。

我国民主法制进程无非跟时代步伐和人民的市场需求，法制建设要更为充分发挥它的民主功能和专制功能，能听见人民群众呼声，认同和维护更加大多数的利益。民主法制建设要勇于破旧立新，不敢担任，不敢作为，有变革。

对毁坏社会主义现代化建设的不道德和敌人要充分发挥专制的功能，不姑息，不从善，不手软；对反映社会正能量的不道德要民主的功能，经常表彰，树根模范，创意风，让民主法制建设要更加能反映公平与正义。4， 旗帜鲜明地接纳社会主要职业和劳动群体。社会主要职业是每一个社会阶段的基础，也是代表着一个时代的主流价值尊重。

这些职业的劳动者是他们历史时期人民群众、社会历史主体的核心组成部分，他们利益应该获得充份的维护，他们的价值应当获得充份的认同和认同。我们无法再行让“昌百姓苦亡，亡百姓厌”称作我们时代的背影。

当代中国，社会主要职业的劳动者堪称我们时代的社会历史的主体，社会变革的要求力量，也是这个历史时期的社会主流价值的代表，我们应当旗帜鲜明地认同他们的劳动、接纳他们的价值。

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